«Священные неистовства»

Израильский музей получил произведения дадаистов и сюрреалистов в дар от Веры и Артуро Шварцев. Историк искусств, исследователь творчества Марселя Дюшана, Артуро Шварц был лично знаком и с Дюшаном, и с основоположником сюрреализма Андре Бретоном, а также с другими ключевыми персонажами вышеуказанных художественных течений.

Одно из главных достоинств приехавшей в Петербург коллекции – многообразие имен и техник, позволяющее ощутить всю полноту явлений, сметающих границы и меняющих представления об искусстве, его языке и выразительных средствах. Выставка открывается репликами культовых работ Дюшана – «Велосипедное колесо», «Фонтан», «Свежая вода», «В пользу сломанной руки», «Сушилка для бутылок», выполненными художником в 1964 году. Посетив пять задействованных под экспозицию залов, можно познакомиться с произведениями Марселя Янко, Кристиана Шада, Макса Эрнста, Виктора Браунера, Франсиса Пикабиа, Жоана Миро, Мана Рея, Курта Швиттерса, Ханны Хёх, Оскара Домингеса и многих других художников. Разрушающий эстетические нормы, каноны и стандарты дадаизм плавно сплетается с фантасмагорией сюрреализма, сознание оказывается под влиянием подсознания, бессвязное и хаотичное обретает новые качества.

Самая крупноформатная из демонстрируемых картин – «Замок в Пиренеях» Рене Магритта, относящаяся к позднему периоду творчества загадочного бельгийского сюрреалиста. Единственная работа Сальвадора Дали «Смерть в наслаждении» символично соседствует с «Любовью» Поля Элюара – поэта, как писал сам Дали, «с Олимпа которого я похитил одну из муз». Похищенной музой была легендарная Гала…

Дадаисты настаивали, что не представляют собой «ничего, ничего, ничего», сюрреалистов их мэтр Дали объявил «сборищем трюкачей», «понятия не имеющих о воображении, выдающих свои благоглупости за откровения, грохот за музыку и выпендрежи Бретона за священные неистовства». Объединенные как минимум своей иррациональностью, работы тех и других дают богатую пищу для размышлений и не теряют актуальности. Антилогика, иллюзия и абсурд не предлагают готовых решений, но, как и почти век назад, находятся в жесткой оппозиции к рационализму и логике, виновным в мировых катаклизмах.