«Он до смерти работает…»

По данным ФОМ, только у 10% жителей современной России среди предков не было крестьян. Причем у 40% респондентов были выходцами из деревни родители (или один из них), а у 50% – дедушки и бабушки. В то же время очевидно, что связи жителей некогда самой могущественной аграрной державы с деревней слабеют, что не может не сказаться на портрете современного крестьянина. Чаще всего он вызывает у своих соотечественников сочувствие и жалость: «его забили совсем», «крестьянство вымирает – грустно», «на него уже не обращают внимания, забыли», «под корень его вывели». Так смотрят на российскую деревню 14% опрошенных. Еще у 7% крестьянство ассоциируется с бедностью: «все поразвалилось, все порастащилось», «нищее сословие». Сочувствие к сельскому населению слышится и в ответах тех, кто указал на тяжелый характер крестьянского труда: «Рабы: как работали, так и работают», «люди в поте лица, не знающие выходных», «пашут с утра до ночи», «сложный, тяжелый, черный труд» (5%).

А вот оценочные суждения в ответах участников опроса встречаются редко – то есть крестьянин в общественном сознании сродни инопланетянину. 6% относятся к нему с уважением, 4% отметили его трудолюбие, 2% назвали его кормильцем. Изредка упоминались доброта, простота и религиозность. Отрицательные черты отмечались крайне редко: пьянство и лень (2%), глупость и неграмотность (1%).

Но отличается ли крестьянин от городского жителя какой-то особой культурой, укладом жизни, взглядом на мир? На этот вопрос дали утвердительный ответ 56%, 29% предположили, что таких черт нет, 15% затруднились с ответом. Любопытно, что сами сельские жители гораздо реже указывали на свое отличие, чем жители крупных городов: меньше половины сельчан видят в себе «особость», тогда как среди жителей мегаполисов в этом уверены 65%, а в Москве – и подавно 73%.

При всей пессимистичности зафиксированной социологами картины россияне, похоже, не утратили веру в крестьянство. Почти 60% убеждены, что крестьяне в современной России являются хранителями национальных традиций, тогда как противоположной точки зрения придерживаются лишь 24%.