Ну почему аборигены съели скрепы?

В Москве случился небывалый акт вандализма. Произошло откровенное надругательство над чувствами верующих, над умами учащихся, над душами кормящихся и телами танцующих. В столице нашей Родины тысячи голодных аборигенов съели храм Христа Спасителя, проглотили МГУ, сожрали мэрию и заели Большим театром. Все это не пьяный бред национал-патриота и не фильм Михалкова о нашествии бандеровцев. Это группа руководящих граждан, считающих себя креативными, решила ошарашить москвичей и гостей столицы, считающих себя голодными, самым большим куличом весом в 900 килограммов. Сверху на кулич водрузили съедобные храм Христа, МГУ, мэрию и Большой театр. Тысячи людей с тарелочками собрались на Пушкинской у этого восьмого чуда света. Батюшка это чудо освятил. И руководящие граждане большими ножами разрезали и храм, и МГУ, и даже мэрию... И никакой ОМОН их не повязал, и никакой цензор в рясе по имени Тихон не побежал в прокуратуру, и никакой министр от российской культуры не стал вызывать возмущенного православного Кехмана... Пресса восхитилась рекордным куличом, власти прослезились, а народ на халяву наелся. Причем, ничуть не поперхнувшись, съел все скрепы сразу – и духовную, и властную, и научную, и культурную. В самый разгар пасхального воскресенья съел храм вместе, вероятно, с патриархом, который все эти дни нес там службу. Съел мэрию со всеми начальниками... Съел студентов и балет... А если учитывать, что аппетит приходит во время еды, то к 1 мая – дню солидарности голодных трудящихся – может, наконец, страшно представить, сожрать Кремль и даже потянуться к Ново-Огарево. И все это благодаря живому уму организаторов поедания сакрального. Каких-нибудь мелких либералов за такой идеологически вызывающий праздник живота повязали бы на раз, как самых распоследних экстремистов, покусившихся на святое. В Красноярске местного министра культуры за подобное поедание символов победы отправили в отставку. А тут все ничего – и граждане сыты, и волки креатива целы.

Подобный креатив высокого полета пробуждается по весне или по осени в разных уголках нашего нескучного Отечества. Если поедание храма Христа было остроумно приурочено к Пасхе, то в Перми решили в тот же день радостно отметить праздник космонавтики. И местный известный гражданин, считающий себя художником, изобразил на торце дома громадного Юрия Гагарина. И дом оказался не простым – в нем раньше сгорели люди в известной «Хромой лошади». И Гагарин вовсе не призывал нас своим легендарным «Поехали!». Его изобразили распятым на кресте. В скафандре. Пермяки на пару дней утратили дар речи. А потом стали сдирать со стены это творение. Единственное, что радует в этой истории, – так это поведение местной патриархии, которая не понеслась в органы строчить донос в стиле товарища Тихона, не стала созывать паству на митинги в защиту скреп, а призвала мирян молиться за здравие раба божьего, считающего себя художником.

Владимир Высоцкий, помнится, когда-то написал: «Ну почему аборигены съели Кука? За что – неясно, молчит наука. Мне представляется совсем простая штука – хотели кушать и съели Кука». Доживи Высоцкий до наших дней, он бы, наверное, дописал: «Ну почему аборигены съели скрепы? Наверно, спьяну. И чешут репы...»