Posted 13 ноября 2003,, 21:00

Published 13 ноября 2003,, 21:00

Modified 8 марта, 09:50

Updated 8 марта, 09:50

Мракобесие

13 ноября 2003, 21:00
На днях в Воронеже участники межепархиального семинара «Наследие Господа: дети», объявили, что отныне Русская православная церковь займется охраной детства. А пока в Черноземье представители духовенства и образования строили радужные планы по поводу совместного воспитания сирот и детишек из неблагополучных семей, в дал

Впрочем, начиналось все как нельзя лучше. Четыре года назад настоятель Саянской церкви отец Алексей и его супруга взяли опеку над сиротой Катей Антиповой. Ей тогда было десять лет, и она воспитывалась в одном из иркутских детских домов. На сироту были оформлены документы об опеке. Так Катя оказалась в Саянске.

Правда, жить ей пришлось не в доме батюшки, а в постройке при церкви. В дом сироту священник почему-то не пускал. Жители городка недолго судачили о неожиданной причуде батюшки и постепенно привыкли, что при церкви теперь живет девочка. Катю устроили в гимназию № 1, лучшую в Саянске. Девочка поступила и в художественную школу. По словам учителей, училась она хорошо. Вот только о том, как ей живется в церкви, никому не рассказывала.

В начале ноября Катя Антипова пришла на медицинское обследование к саянскому судмедэксперту. Он оторопел: все тело девочки было в синяках и ссадинах. По словам сироты, ее избила опекунша-попадья, которой помогали два здоровенных мужика, звонарь храма и послушник. Саянская милиция возбудила по этому факту уголовное дело.

Сейчас дело по ст. 116 («Нанесение телесных повреждений») находится в производстве. «Пока не закончено следствие, я не могу вам рассказать многого, – исполняющий обязанности начальника ГУВД Саянска майор Сергей Капелин был достаточно откровенен с корреспондентом «Новых Известий». – Но девочку действительно избили, и избили очень сильно. По словам сироты, это не первый случай. В семье священника практиковались и другие, более изощренные наказания. Например, Катю ставили коленями на горох, заставляли по нескольку часов бить поклоны, морили голодом по нескольку дней: не давали ничего, кроме воды и хлеба».

Служители храма применения телесных наказаний не отрицают. «Она воспитывалась в строгости и благости», – говорят они и цитируют Священное писание, где, по их мнению, прямо говорится, как надо воспитывать детей. И называют проступки, за которые карали девочку: «Тройки в дневнике – это дополнительная работа по храму, опоздание на 10 – 20 минут из гимназии – битье поклонов». Все четыре года девочка жила по строгому расписанию, за малейшее отступление от которого следовало наказание. В тот самый день Катя опоздала из гимназии на целый час. «Матушка предложила девочке на выбор: либо порка, либо битье поклонов, – ни капли не смущаясь, рассказывал корреспонденту «НИ» один из служителей храма. – Она сама выбрала порку ремнем по голому телу! А теперь обижается».

К судмедэксперту Катю отвела мать одноклассницы. Сироту на время следствия отправили в приют. «Это очень замкнутая, молчаливая и застенчивая девочка, – рассказала «НИ» психолог Саянского социального приюта. – Катя подавлена всей этой историей. Ведь инициатором подачи заявления в милицию была не она. А теперь ее просто преследуют. Сначала, когда девочка к нам только попала, опекуны объявили ее сумасшедшей, потом они стали говорить, что девочка воровала деньги из церковной кассы. А сегодня у нас появилась неизвестная прихожанка и стала рассказывать воспитательницам приюта, какая Катя хулиганка и развратная девочка».

Чем закончится уголовное дело, воспитатели не знают. Зато, по их словам, настоятель храма отец Алексей уже побывал на приеме у мэра города и рассказал ему свою версию этой истории. Впрочем, и поп, и попадья до сих пор остаются опекунами девочки. Лишить их прав на опекунство может только суд.

"