Posted 13 апреля 2011,, 20:00

Published 13 апреля 2011,, 20:00

Modified 8 марта, 06:37

Updated 8 марта, 06:37

Неуравновешенные люди

Неуравновешенные люди

13 апреля 2011, 20:00
Узкий диапазон кинотеатрального проката в России расширяют фестивали национальных кинематографий. Один из них – открывающийся 15 апреля в «Художественном» фестиваль польских фильмов «Висла», на котором ежегодно демонстрируется представительная выборка картин, сделанных в Польше в минувшем сезоне, и показываются ретросп

«Висла» с каждым годом становится полноводнее – на первом смотре было 16 лент, на нынешнем, четвертом – 60. Фестиваль насчитывает несколько секций – конкурс, панорама («Калейдоскоп»), дебюты, анимация, документалистика, этюды Лодзинской киношколы, а также фильмы крупнейших польских режиссеров Анджея Вайды и Кшиштофа Кесьлевского. Соревновательную программу оценит жюри российской Гильдии киноведов и кинокритиков, состоящее из кинообозревателей СМИ и специалистов по польскому кино. Оно присудит свой приз лучшей на взгляд со стороны конкурсной ленте.

«Внутренние» и «внешние» оценки национального кинопроцесса часто не совпадают, и это понятно – на восприятие фильмов оказывают влияние не только их художественные качества, но и множество других факторов. Здесь обычно и образуются «ножницы» между «своими» и «чужими» наблюдателями. Примеров достаточно и на российской почве: взять хотя бы показанный в феврале на Берлинском кинофестивале фильм Александра Миндадзе «В субботу», вызвавший восторг у российских журналистов и гораздо более сдержанно встреченный их зарубежными коллегами.

Аналогичный прием нетрудно предсказать некоторым громким польским фильмам, например, «Матери Терезе от кошек» Павла Сали Картина, основанная на действительном убийстве матери двумя сыновьями, начинается с их ареста, а затем движется вспять, показывая, что происходило несколько дней, недель и месяцев назад. Чтобы понять эту историю, польский зритель может опереться на свое «сверхзнание», а зрителю российскому придется заполнять экранный эскиз по произволу воображения или обратиться к редким кинематографическим аллюзиям – например, к «Мальчикам Витман» Яноша Саса, где сходный сюжет раскрыт с большей глубиной. Та же ситуация возникнет с «Крещением» Марцина Вроны, где речь идет о предпринимателе, который загнан мафией в угол – но тут нашим зрителям будет полегче, поскольку криминальные разборки во всех странах примерно одинаковы.

Иначе построены такие фильмы, как «Реверс» Бориса Ланкоша и «Розочка» Яна Кидавы-Блоньски (они показывались на прошлогоднем Московском кинофестивале). Обе ленты рассказывают о коммунистических временах, когда в странах к востоку от «железного занавеса» особистов и стукачей было больше, чем граждан. Помня о том, что далеко не все нынешние зрители жили в те злосчастные годы, Ланкош и Кидава-Блоньски четко прописывают психологию персонажей и создают атмосферу эпохи с гораздо большим художественным старанием, чем Саля и Врона. Жаль, что российские режиссеры проявляют так мало интереса к расчетам с советским прошлым, чьи родимые пятна то и дело проступают сквозь нынешнюю демократическую облицовку.

Обращает на себя внимание и то, что в программе «Вислы» не заметно свойственного некоторым российским культуртрегерам желания подретушировать образ своей страны за счет отбора вывозимых за рубеж фильмов. Да и в самой польской кинематографии нет стремления производить «фасадное» кино, нацеленное на то, чтобы (как написано в официальном манифесте СК России) внушить «гордость за свою страну», но на деле не внушающее ничего, кроме стыда за фальшивое изображение действительности.

Не видать в польских фильмах и того, чего ждут от кино зрители, воспитанные на социалистическом реализме – «позитива», «лучика надежды», «веры в добро» и, разумеется, «хороших примеров». Многие картины «Вислы» сняты совсем не в мажоре и рассказывают не про положительных героев и даже не про «героев нашего времени», а про обычных, часто не вполне нормальных людей, попавших в критические жизненные ситуации. Счастливых концов здесь никто не обещает, но те, кто способен воспринимать искусство не в балаганном или огламуренном виде, могут рассчитывать на катарсис.

"