Posted 9 апреля 2006,, 20:00
Published 9 апреля 2006,, 20:00
Modified 8 марта, 09:11
Updated 8 марта, 09:11
Поставить «Волшебную флейту» для оперных режиссеров – все равно, что для их «драматических» коллег поработать с «Чайкой» или «Гамлетом». В музыкальной ткани «Волшебной флейты» переплетается множество стилей, в ее сюжете соединяются несколько линий: сказочная, мистериальная (с отсылкой к масонским ритуалам) и эстетика балаганного театра. Грэм Вик наполнил «Флейту», поставленную им в Большом театре, современными российскими реалиями, Ахим Фрайер в своем варианте оперы сделал ставку на балаганный, площадной театр. Постановщик же башкирской «Волшебной флейты» Уве Шварц превратил ее в сказку.
Принц Тамино, похожий на идиллического пастушка с луком и стрелами, случайно попадает внутрь зрачка глаза какого-то фантастического существа. На глазном дне влюбляется в Памину, встречает Царицу ночи и мудреца Зорастро и, будто сказочный добрый молодец, проходит испытание огнем и водой. В спектакле немало забавных придумок: занавес, копирующий глазное веко, отделяет одну сцену от другой. Вместе с Царицей ночи на сцене появляется огромный, выше человеческого роста кринолин, усеянный электрическими лампочками, Памину защищает огромная рука (судя по всему, принадлежащая хозяину глаза). А в эпизоде, где Тамино и его спутнику Папагено надлежит молчать, на заднике появляются огромные сомкнутые губы. На сцене прыгают симпатичные зверюшки: игрушечный лев, обезьяна и прочая живность. А Владимир Копытов (Папагено) напоминает сказочного Иванушку-дурачка.
Но интересные мелочи не складываются в цельную картину спектакля. Многие моменты так и остаются неясными. К примеру, зачем добродушному Зорастро, похожему на доктора Айболита, нужно было похищать Памину? Или в финале убивать Царицу ночи вместе с тремя дамами? Почему испытание огнем и водой превратилось в испытание паром (пар заволакивает сцену и держится на ней до конца соответствующего музыкального фрагмента)? Философская, ритуальная и прочие линии действия, придающие «Волшебной флейте» объемность, остаются за рамками спектакля.
Безусловно, все познается в сравнении. С чем сравнивать «Волшебную флейту», привезенную Театром оперы и балета Башкортостана? Если с прошлогодней постановкой этого же театра, оперой по мотивам национального фольклора «Кахым Туря», то становится очевидно, что в Уфе сделали огромный шаг вперед. Спектакля, подобного «Волшебной флейте», в башкирском репертуаре раньше не было. Но если сравнивать постановку с остальными спектаклями «из регионов», которые в это время обитают в Москве на правах номинантов оперной программы «Золотой маски», то очевидно, что приезд на фестиваль стал для театра из Уфы скорее поощрительным призом и программа-максимум уже выполнена. Башкирская «Волшебная флейта», похоже, не будет серьезным конкурентом остальным операм, включенным в фестивальную программу.