Posted 4 марта 2009,, 21:00

Published 4 марта 2009,, 21:00

Modified 8 марта, 07:44

Updated 8 марта, 07:44

Режиссер Павел Бардин:

Режиссер Павел Бардин:

4 марта 2009, 21:00
Проблема фашизма, преступлений на национальной почве в России сегодня крайне актуальна. Бритоголовые давно объединяются в стаи и не чураются в своей «идейной» борьбе самых жестких методов. Режиссер Павел Бардин снял фильм о неонацистах «Россия 88» и был приглашен с ним в программу «Панорама» престижнейшего Берлинского

– Трудно было набрать исполнителей на роли скинхедов?

– Актеры на главные роли были определены заранее, и сценарий писался в расчете на них. Учителя ОБЖ Климента Климентовича сыграл наш друг под псевдонимом Арчибальд – мы давно договорились, что он снимется в моем фильме. Ядро участников привел Петр Федоров – исполнитель главной роли Штыка – это его сокурсники по Щукинскому училищу. Марина Орел, сыгравшая подругу Штыка Марту, пригласила почти всех взрослых из Театра на Малой Бронной. Мой товарищ Анзор позвал кавказцев. Он же нашел самого колоритного персонажа фильма – человека со свастикой на шее. Остальных добирали обычным путем – по объявлениям.

– А настоящих скинхедов вы могли бы снять?

– Не хотелось портить атмосферу на площадке. Мы все жили одной жизнью, и реальные нацисты в нее бы не вписались. Кроме всего прочего, их смутило бы большое количество лиц неславянской наружности. Хотя мне показалось, что один такой парень пришел – день покрутился и исчез. Думаю, почуял что-то не то.

– Но какой-то опыт общения со скинхедами у вас есть?

– Был лет 15 назад, когда мне было 17. Сейчас таких связей у меня нет. Правда, в кино работает довольно много бывших скинхедов – осветителями, рабочими-постановщиками... Если знаешь некоторые приметы, этих людей можно опознать. Их больше, чем кажется тому, кто не соприкасался с этим миром. Потом нам организовали одну встречу с настоящим бритоголовым, и мы убедились, что правильно представляем себе их образ мыслей и повадки.

– Что же было основным источником ваших познаний об этой среде?

– Интернет. В нем содержится огромное количество самой разнообразной информации, в том числе исходящей от самих скинхедов. Вопрос лишь в том, чтобы ее переработать и осмыслить. Я набрал материала страниц на 300 и давал интересовавшимся выжимку страниц в 70.

– Как писался сценарий?

– Я написал сюжет и большую часть сцен, в том числе историю с убийством сестры и ее парня-кавказца.

– Под Шекспира сделали?

– Ну да, это как если бы Тибальд убил Ромео. Это придумалось после похода на Черкизовский рынок. Потом мы с Петром стали их проигрывать. Что-то сокращали, что-то дописывали, что-то исправляли. Он полноправный соавтор. То, что все писалось под конкретных людей, сильно облегчало работу.

– В фильме нет титров. Это продиктовано главным приемом – имитировать видеодневник скинхеда?

– Да, конечно.

– Прием довольно редкий. Где вы его подсмотрели? Не в «Ведьме из Блэр»?

– Нет. Был такой черно-белый бельгийский фильм, название которого я не помню. Что-то вроде «Дневника убийцы». Он мне запал в голову. Сначала я хотел снять нечто вроде дневника наркомана, но не нашел продюсеров. Однако идея осталась, поскольку этот ход позволял сделать малобюджетный фильм. Я же понимал, что больших денег мне не найти. К тому времени уже функционировал сайт YouTube, на котором полно видеодневниковых роликов. При этом камера может включаться, выключаться, показывать снимающего, передавать его эмоциональное состояние и так далее.

– А вы сами могли бы сыграть скинхеда-хроникера?

– Нет, у меня фактура не та, более крупная и крутая, чем надо. Я где-то на полдороги между ним и Штыком, которого сыграл Петр.

– Вы часом не смотрели «Фанатика» Генри Бина?

– Нет, все-таки «чукча – писатель», но я знаю, о чем этот фильм, и понимаю, о чем вы. И я смотрел много других фильмов – в частности, «Американскую историю Х» с Эдвардом Нортоном. Но мы смотрели их больше для того, чтобы не повторяться и сделать по-другому. Хотя, конечно, определенное сходство между героем Бина и нашим хроникером есть. Я придумал маленького человечка с комплексом Наполеона и подумал, что, если бы он пришел к власти в такой организации, это был бы страшный человек. А сейчас он смешон.

Бритоголовые должны выйти на широкий экран.
КАДР ИЗ ФИЛЬМА «РОССИЯ 88»

– Вы включили в картину ряд интервью, в которых Штык проводит уличный опрос на тему, как люди относятся к лозунгу «Россия – для русских». Это ведь документальные интервью?

– Да. Мы сняли их потому, что российские СМИ уделяют национализму очень мало внимания, а нам хотелось показать остроту этой проблемы. Нам хотелось вытащить этих людей на экран, показать обществу, власти и им самим.

– Как вы делали эти интервью?

– У меня есть кое-какой журналистский опыт, я объяснил Петру, что требуется, и мы пошли в народ.

– То, что попало на экран, – репрезентативная выборка?

– Нет. Но она все же свидетельствует о том, насколько национализм пустил корни в нашем обществе. Когда мы снимали в электричке, Дандуряна (оператор. – «НИ») просто шокировало то, сколько людей разделяют лозунг «Россия – для русских». А ряд интервью на Пушкинской площади нам пришлось отправить в корзину, потому что там Петра узнавали, и это было видно в кадре…

– Среди зрителей фильма были скинхеды?

– Пока нет. Но мы с удовольствием читаем блоги. Я думаю, что это не те люди, которые ходят с ножами по темным улицам. Но они интенсивно обсуждают фильм, которого не смотрели, и судят о нем по интервью, по плакатам, по пересказам. Больше всего их напрягает состав участников – они подозревают, что среди нас много людей, которых надо бы побить. Им бы хотелось, чтобы картину сняли настоящие арийцы.

– Вы представляете себе реакцию типичного скинхеда на ваш фильм? С какого момента он вызовет у него неприятие?

– Это зависит от его наблюдательности. Ведь наши персонажи довольно глупы. Так что, если скин наблюдателен, фильм ему сразу не понравится. Если ненаблюдателен, картина может нравиться ему до самого конца, но самый конец ему, как вы понимаете, понравиться не может. Поэтому мы не боимся, что нашим героям кто-то захочет подражать.

– Как вы собирали деньги на картину?

– Наш товарищ и сопродюсер Василий Соловьев сказал: «Давайте начнем, а деньги будут». Мы сделали псевдо-DVD фильма и показывали потенциальным спонсорам. Этого хватило на подготовительный период, потом Василий вложил свои деньги, потом я – свои, а на стадии постпродашн нас подхватили Анна Михалкова, Александр Роднянский, Гия Лордкипанидзе, Александр Шейн. Вплоть до окончания чернового монтажа – он не сильно отличается от белового – работа стоила 86 тысяч долларов. Группа работала без гонорара, тратили только на кинопроцесс и на еду.

– При таком бюджете у вас есть шанс окупиться в прокате.

– Признаться, хотелось бы.

– А что ТВ – проявило интерес?

– Этим занимаются наши продюсеры. Они предоставили нам полную свободу творчества, а мы им полную свободу дистрибуции.

– Как вам понравилась реакция берлинской аудитории?

– Очень понравилась. Немцы четко понимают, что такое экстремизм и что такое нацизм. Это у них продумано и перереварено. Многое стало ясно, когда фильм прошел отборочную комиссию. Если бы не прошел, был бы повод призадуматься, не переборщили ли мы. Но реакция была очень позитивная. Ни одного провокационного вопроса. На каждом показе кто-то обязательно спрашивал: неужели это правда, что в стране, пострадавшей от фашизма, появляются собственные фашисты? У них это не укладывается в голове. Еще были вопросы русских эмигрантов, которые из чувства ложного патриотизма говорили, что мы преувеличиваем. Были несколько человек, которые догадались, что фильм художественный лишь тогда, когда Петр вышел на сцену и стало ясно, что он не настоящий неонацист, а настоящий актер.

– Что происходит со скинхедами, которые выходят из молодежного возраста?

– Таких скинхедов, каких мы показали в первой половине фильма, уже почти нет. Они переоделись, отрастили волосы и мимикрировали под обычных людей. Вообще, повзрослев, они уходят в праворадикальные движения типа НСО или СС – «Славянского союза», существование которых в легальном политическом поле невозможно. Внедряются в разные структуры – в бизнес, во власть. Скинхеды как таковые – лишь малая часть националистического движения.

– Какие побуждения объединяют всю эту массу?

– Все они ненавидят желтых, черных, косоглазых, носатых и вообще всех лиц неславянской наружности. На уровне политических лозунгов – идея жесткого иммиграционного порядка. В головах жуткая каша – тут и Гитлер со Сталиным, и православие, и нордическая мифология и, конечно же, язычество. Убивая инородцев, они как бы приносят жертвы своим богам в надежде, что те как-то оградят их от грядущих бедствий. Конечно, сами они так не думают, но найти разумное объяснение этим убийствам невозможно.

"