Возвращение семейной реликвии братьев Мазараки

Иван Петровский

Икона Богоматери с Младенцем «Умиление» в серебряном окладе имеет небольшие размеры — 46×36 см, — такие образы использовали обычно в домашнем обиходе, в семейных алтарях. По стилю и композиции икона соотносится с русским иконографическим типом Богоматери Корсунской.

Специалисты уверены, что время написания иконы — первая половина XIX века. Однако серебряный оклад создан спустя несколько десятилетий — в начале XX века, и это подтверждено клеймом Первой московской артели ювелиров и Московского окружного пробирного управления.

Исследователи задались вопросом: а где же находилась икона на протяжении большей части 19 века? Ответ был найден на оборотной стороне, где есть печать Храма Гроба Господня в Иерусалиме с датой — 1858 год и надпись, выполненная на русском и частично на греческом языке, в которой названа владелица иконы — Елизавета Алексеевна Мазараки.

Личность Елизаветы Алексеевны (в девичестве — Корженевской) в Иерусалиме была хорошо известна. О ней вспоминают как о набожном простодушном заботливом и общительном человеке. При этом многих удивляла история ее замужества.

Дело в том, что Елизавета Алексеевна получила икону в качестве ритуала благословения на свадьбу, которая состоялась 8 января 1860 года.

Но первоначально Елизавета Алексеевна приехала на Святую Землю, чтобы получить благословение и принять монашеский постриг. Однако священник убедил ее в том, что свадебное платье ничуть не хуже монашеского одеяния. Тем более что избранником Елизаветы стал очень уважаемый во всем Иерусалиме врач Харлампий Мазараки.

Братья Мазараки, Харлампий и Никифор, родились в Греции. К моменту свадьбы Харлампий управлял больницей Машгав Ладах, имея и большую частную практику. Горожане нередко шли к врачам Мазараки в тех случаях, когда другие лекари были бессильны.

Помимо врачебной деятельности, доктор Мазараки по поручениям греческого правительства исполнял и дипломатические функции в качестве греческого консула в Иерусалиме. Он регулярно выезжал с различными миссиями и в Константинополь.

Супругу Харлампия Васильевича горожане называли «первой леди Иерусалима». В своих дневниках архимандрит Антонин (Капустин), имея в виду ее помощь православной миссии, называет Елизавету Алексеевну «наша забота».

Предполагалось, что икона Богоматери с младенцем, подаренная в день свадьбы, должна была стать своеобразным ритуалом Мазараки и передаваться из поколения в поколение в качестве семейной реликвии. Но у Елизаветы Алексеевны и Харлампия Васильевича не было детей. Ритуал не смог стать традицией.

«Тридцать с лишним лет провела Елизавета Алексеевна Мазараки в Иерусалиме. Эти годы совпали по времени с самыми интересными событиями становления Русской Духовной Миссии во Святой Земле. Она не просто дружила или общалась со многими прибывающими в Иерусалим, она была свидетелем и, возможно, в какой-то степени участником этих событий, среди которых и открытие в 1864 году при архимандрите Леониде первого русского храма на Святой Земле в честь мученицы царицы Александры. И зарождение Горненского женского монастыря, и раскопки около Гроба Господня в 1883 году, и торжественного освящения Блаженнейшим Патриархом Иерусалимским Кириллом 6 октября 1872 года Троицкого Собора, ставшего с тех пор главным храмом Русской Духовной Миссии.» — написано в одной из статей С. Жихаревой.

После кончины мужа в 1892 году Елизавета Алексеевна вернулась в Россию.

Она трепетно хранила одно из главных воспоминаний о своем супруге и браке — икону Богоматери с Младенцем. Специально для нее она заказала красивый серебряный оклад.

После смерти вдовы след иконы теряется. И казалось бы, семейная реликвия и ритуал Мазараки были утрачены навсегда. Но спустя много лет икона вернулась в Россию, на Родину своей владелицы, чтобы стать важной частью исторического наследия и занять свое законное место в музее.