Прямая дорога в ад. Чем опасен латентный антисемитизм

Елена Кадырова, психоаналитик

Реакция прогрессивной западной общественности на жуткие события в Израиле от 7 октября 2023 и дальше, вызвала поначалу у меня настолько гнетущее чувство, что не было сил ни спорить, ни анализировать. Это чувство никуда не делось, наоборот, оно усилилось настолько, что я вдруг ясно осознала, что и само событие и вот эта реакция на него имеют какой-то общий корень, хотя вроде бы находятся на противоположных концах гуманистической оси. На одном полюсе античеловеческая ХАМАСовская резня, а на другом человечность и сострадание к слабому — к мирным жителям Палестины. И вот к каким выводам я пришла.

Нет Израиля — нет проблем?

Если западные участники движения в защиту палестинского народа настаивают на том, что Палестина — это не ХАМАС и что страдают невинные мирные граждане этой страны, то тогда их истино пропалестинские лозунги и акции, их ярость и гнев должны были бы быть направлены против ХАМАСа, а не против Израиля. Однако, мы видим, что пропалестинские акции адресованы Израилю. Как это можно объяснить? Дети гибнут с двух сторон по вине террористов, а виноватым объявляется Израиль. При этом, ни одного конструктивного предложения о том, как помочь мирным палестинцам, не отдавая на съедение ХАМАСу израильтян, нет. А если этого решения нет, а спасать палестинцев надо, то напрашивается единственный вывод, что спасать Палестину предполагается, жертвуя Израилем. А как ещё?

Вслух так никто из этих сострадательных людей не говорит, но именно это подразумеваемся. Нет Израиля — нет проблем. И что мы тут видим? А мы видим, что в этой точке движение западных защитников Палестины смыкается с целями террористической организации ХАМАС. Вот почему они не выступают с лозунгами против ХАМАСа, хотя конечно, не одобряют их зверства. Не одобряют, но разделяют в пределе их отношении к Израилю. ХАМАС хочет его уничтожить, а эти добрые сострадательные люди просто настаивают на том, чтобы евреи Израиля не сопротивлялись террору и, в конечном итоге, снова остались без своего дома. Без единственного места на Земле, где они, наконец, могут жить, не опасаясь погромов от сограждан. Как происходило веками повсеместно и апофеозом чего стал Холокост. Без единственного места на земле, которое точно не развернёт корабли с беженцами — евреями, не отправит их назад на верную смерть, как это сделали почти все страны, когда евреи пытались спастись от нацистов. Вот отчего такое тяжёлое гнетущее чувство. Чувство беды. Чувство предательства и отчаяния.

На Земле как известно нет никаких природно расчерченных государственных границ. Все ныне существующие страны получили свои территории в результате захватнических войн. Вся история человечества на этом построена. Но только Израиль, получил свою Землю как некий жест доброй воли от мирового сообщества, символизирующий намерение действительно прогрессивной части мира не допустить такого больше никогда, создать для многострадального еврейского народа условия, когда он сможет залечит свои раны и получить гарантии безопасности. На второй день после создания государства Израиль шесть стран пошли на него войной, никто не захотел с ним мирно по-соседски жить. И Израиль принял бой и выстоял, и завоевал свою землю. Как это в своё время сделали все страны на этой Земле. Но почему-то именно Израиль, который оборонялся, а не нападал первым, получил осуждение и звание агрессора. Как это можно объяснить?

Евреи идеально подходят на роль жертвы

Я вижу только одно объяснение — надежда, что человечество, узнав об ужасах Холокоста, в стыде и отвращений избавится от антисемитизма в себе, оказалась иллюзией. Наша природа устроена так, что нам в социуме нужен тот, кого мы будем дружно не любить, травить, кого сделаем изгоем и жертвой вместо себя. Эта ниша должна быть кем-то занята. Евреи, когда они беззащитны, без своей страны, идеально подходят для этой роли. Это место не должно пустовать. Вы спросите: А как же так получается, что за Палестину (при этом не против ХАМАСа!) выступают сами евреи? Я думаю, что это стокгольмский синдром. Бессознательно, они таким образом, хотят быть «святее папы римского», быть так сказать «хорошим, правильным» евреем, не агрессором. Тем более, что сама идея защиты слабых и угнетенных прекрасна, хочется к ней примкнуть и соединиться с добрым и светлым.

Таким образом, с горечью приходится признать, что помимо явного, открытого, со звериным оскалом антисемитизма, есть и другой латентный, пассивный, не осознанный, антисемитизм с человеческим лицом. И он особенно опасен, потому что привлекает белыми одеждами тех, кто просто хочет быть за все хорошее, против всего плохого, не вникая в суть ситуации. Я уверена, что таких людей, особенно среди молодёжи, под этими знамёнами очень много. Опять благими намерениями мостится дорога в ад.

Вот почему так страшно и безнадёжно все это сегодня выглядит. Вот почему, так тревожно на душе. А бедный, одурманенный, измученный, использованный в своих целях боевиками народ Палестины действительно жалко, но ему невозможно помочь, ни в каком виде, пока там у власти Хамас. Миллионы долларов финансовой помощи разворовываются, более открытые границы приводят к увеличению числа терактов. После октябрьских событий об этом уже и мечтать невозможно. Ситуация тупиковая, не решаемая мирным путём, пока существует государство Израиль с одной стороны, и те, для кого это невыносимо, с другой. Вот мир и разделился на тех, кто душой с Израилем и тех, кто готов его сдать во имя гуманизма, разумеется.