Скрепы нравятся не всем: как уральские родноверы вступились за своего односельчанина

Две недели назад в поселке Анатольская под Нижним Тагилом полицейские, приехавшие после получения анонимной жалобы, забрали у местного фермера Дмитрия Сластникова троих детей. В жалобе утверждалось, что предприниматель истязал и сексуально домогался к ним, а кроме того, поскольку он практиковал древние славянские традиции, сын и две его дочери не ходили школу и не наблюдались у врачей. В ситуации разбирались журналисты TagilCity.ru.

Оказалось, что Дмитрий давно отказался от благ цивилизации и является адептом славянской культуры, как и некоторые его соседи, которых он обратил в свою веру. В том числе, он проповедует, что есть следует только то, что выращено своими руками. Сторонники такого образа жизни стараются лечить детей самостоятельно, и даже рожают без помощи медиков, поскольку «лишнее вмешательство в организм расстраивает то, что создано природой…»

То же относится и к прививкам, которые они сравнивают с компьютерным вирусом, внедрившемся в организм и «начинающим там чудить». Детский насморк, к примеру, по этому учению – не что иное как негативная энергия, которая выходит из ребенка. Нужно на травке полежать, к дереву прислониться, чтобы избавиться от нее. Правда, при травмах, «славяне» все же идут в травмпункт. То же касается и школьного образования: школа, по их убеждению, перестала учить детей доброте: «Все поставлено на социализацию, то есть на портфолио. Научить детей подороже себя продать….» А потому дети учатся дома по учебникам, и ежегодно проходят аттестацию в школе по месту жительства. Однако, при этом, дети посещают кружки и секции. Родители воспитывают в них профессиональные качества, помогающие в будущем им прокормить семью: строить, или фермерствовать, например. Но выбирать профессию будут они сами.

Любопытно, что родноверы не считают себя сектантами, а просто соблюдают ценности предков и чтят мать-природу. Причем предков своих считают богами. Перед трапезой произносят «Слава роду», на праздники собираются вместе, а своих взглядов открыто не проповедуют: «Нам нечего проповедовать. Любите своих детей — для этого не надо проповедовать…»

Что же касается Дмитрия Сластникова, то полицейские считают, что он заставлял своих детей выполнять обязанности по дому, привлекал к уборке урожая, запрещал гулять, ссылаясь на отсутствие времени для выполнения порученной работы.

Его единомышленники же утверждают, что никогда не замечали со стороны Сластникова жестокого обращения с детьми. Правда, оказалось, что обстановка в доме многодетного отца не слишком комфортная, но его сторонники объясняют это тем, что жена Дмитрия ушла из семьи, оставив сына и дочерей на попечении отца.

Все знакомые характеризуют его как доброго и отзывчивого человека, ведущего здоровый образ жизни, приучающего детей к доброте и трудолюбию. Чем закончится эта история, пока не ясно, однако солидарность нижнетагильских «славян» впечатляет.