В сексуальном голливудском скандале виновны обе стороны

У меня тут возникли небольшие пробуксовки с около голливудским харассментом. Я более-менее разобралась с позицией тех, кто против вайнштейнов и с позицией тех, кто против тех, кто против вайнштейнов. Но кое-чего не могу понять.

Не могу, например, понять, почему проституция - это плохо. Я за легализацию, соцпакет, пенсию - у людей, (не женщин, а людей), занимающихся проституцией должно быть всё, как у всех - трудовая книжка, налоги, все там полисы, пенсионное, ИНН, всё вообще, в полном объёме. Я вот ей богу не способна понять, что плохого в том, что секс продается за деньги. Для кого это плохо? Чем? Плохо то, что нелегально, плохо то, что нормальная ничем ни для кого не опасная сфера отжата у государства криминалитетом, а обществом ещё и втоптана в грязь и превращена в благодатную почву для морального паразитирования и гордыни граждан. Ну это ладно. Это лично я так представляю. Общество - иначе. У общества секс как-то исторически увязан с моралью. Раз социум тысячелетиями эксплуатирует табу на плотское наслаждение, раз соблюдение регламента в этом вопросе обеспечивает человеку нравственный статус, то, видимо, какой-то функционал тут есть. (Вообще-то, я думаю, что самоограничения в сексуальной жизни могут иметь огромный смысл, и имеют, бесспорно, просто не понятно почему это должно являться не следствием индивидуального решения, а следствием внешнего запрета и давления т.н. традиции). Так вот ещё сильнее и бесконечно уже непонятно, почему аморальной у общества признана только продажа тела - продажа секса за деньги. А покупка - не признана. Это для меня одна из самых фантастических загадок. Почему проститутка при облаве должна прятать лицо в капюшон, а дяденька, покупатель услуг, нормально может жить, работать, свободно дышать. Вот мне эту историю никак не хакнуть, сколько бы лет я не пыталась понять, почему это так.

И с вайнштейнами опять непонятно. Продавать рабочие места, привилегии, ступени в карьере, победы на конкурсах за секс - нельзя. (За взятки же тоже нельзя? За откаты, вроде бы, нельзя.) Может быть температура общества так подскочила из-за паники - из-за того, что нет механизма, с помощью которого вайнштейнов можно было бы приводить в суд за торговлю профессиональными возможностями? Я про американцев совсем ничего не знаю. Мне, как обывателю с котиками, нечего и лезть с предположениями, ну глупо просто. Но в наших-то людях я хоть капельку понимаю. Я прочла, сколько влезло в моменты возможности, кучу русских тредов, в которых дрались противники и противники противников.

У меня остался почти один вопрос. Все более менее балансируют на линии консенсуса насчет того, что продажа профессиональных возможностей за секс - это однозначно должностное преступление, это плохо. А вот зато совсем нет консенсуса по вопросу ответственности покупателей возможностей за секс.

На «жертв» ответственность почему-то не распространяется. Или теперь будет? Смысл происходящей турбулентности в том, чтобы вывести такого рода торговлю из состояния латентной проблемы в состояние преступной деятельности?

Если да, то что будет дальше - ответственность за нелегальную продажу возможностей за секс будут делить оба участника акта? Если нет, то тогда все происходящее для меня все же теряет смысл и начинает казаться действительно сомнительной и даже уродливой истерикой.

upd. Забыла написать кое-что важное для меня, что хочется оставить в записной книжке.

Вот было такое время, в котором вайнштейны могли вести себя плохо. За секс можно было продавать профессиональные возможности. Надо думать, проблема эта была загнана обществом под ковер. Кто-то осуждал открыто, кто-то молча, а кто-то не осуждал вовсе, а кто-то, напротив, ничего в этом не видел плохого.

Я считаю, общество должно принять ответственность за это. Наряду с вайнштейнами всех стран. И именно задним числом. Если вы когда-то позволяли мужчинам злоупотреблять властью и осуществлять, скажем так, искусственный отбор в профессиональной сфере, то теперь надо за это и покаяться, вместе с теми самыми мужчинами.

А выпилить теперь этих мужчин из социума, через годы, запустить процесс вычеркивания их из общей биографии (задним числом тереть фамилии из общей истории культуры и т.д.) - это нечестно, безответственно, именно поэтому в связи с данной темой столь часто всплывает слово «лицемерие», думаю. Лицемерие не в том смысле, что нет веры в искреннее сочувствие к женщинам, пережившим давление и условия грязной игры, а лицемерие в том смысле, что вообще-то был когда-то такой вот коллективными усилиями обеспеченный нравственный климат - замешаны в этом условно все.

Оригинал здесь