В обращении великой княгини Марии Романовой красной нитью проходит идея всероссийского покаяния и примирения.
«Наряду со стремлением дать правдивую и справедливую оценку тому, что произошло с Россией в ХХ веке, иногда, к сожалению, имеют место попытки разбередить старые раны и вновь посеять в нашем народе семена противостояния» - сетует Романова, и призывает сделать усилие и «стать выше позиции одной из сторон конфликта...».
Мария Романова признает, что Императорский Дом несёт свою долю вины за то, что в России свершилась революция: «нашей династии есть, за что каяться, и, в то же время, есть, в чём видеть жестокость и несправедливость по отношению к себе и к дорогим нам людям». Великая княгиня называет революцию «нашей общей бедой» и причиной её признает то, что «элита Российской империи не смогла в тот момент найти удовлетворительный ответ на стремление нации к обновлению». В то же время не удался и эксперимент, основанный на утопической идее об абсолютно справедливом обществе всеобщего благоденствия: «Надежды на мировую революцию не сбылись, и построение коммунизма в отдельно взятой стране также не удалось. Коммунистическому режиму пришлось действовать в тех реалиях, которые определялись жизнью, а не кабинетными философиями и партийными теориями. В Советской эпохе мы наблюдаем две основных составляющих: господство тоталитарной материалистической идеологии и решение задач, присущих любому государству. Эти компоненты в их диалектической связи и противоречиях определяли бытие нашей Родины на протяжении свыше семи десятков лет».
Императорский дом всегда гордился достижениями Советского Союза: победой в Великой Отечественной войне, полётом Гагарина, выдающимися изобретениями советских учёных и инженеров, яркими произведениями советских писателей, поэтов, драматургов, художников, композиторов, театральных деятелей и кинематографистов, триумфами советских спортсменов.
В то же время, великая княгиня убеждена, что «для людей, истинно любящих Родину, независимо от их религиозной, национальной, социальной и партийной принадлежности, не могут быть приемлемыми богоборчество, тоталитаризм, террористические методы управления и массовые репрессии, варварство в отношении историко-культурного наследия. Эти явления суть Зло, в каком бы обличии и под какими бы лозунгами они ни существовали. В послереволюционной России всё это, к сожалению, имело место....».
Но были, напоминает Романова, и беспримерный героизм, и непревзойдённый трудовой энтузиазм, и высокий полёт научной и творческой мысли. Наряду с безжалостными и жестокими методами управления обществом и хозяйством страны, повлекшими неоправданно большое количество жертв, в истории СССР имеется и положительный опыт решения социально-экономических проблем, который может и должен быть востребован.
Именно поэтому нельзя эту эпоху из истории России изображать исключительно в чёрных тонах и ратовать за реванш, все равно какой – «белый» или «красный», поскольку любой реваншизм порождает «эффект маятника», неизбежно вызывает мощное сопротивление и обязательно, рано или поздно, обратную реакцию. Если в борьбе с одними крайностями впадать в противоположные, мы не исправим, а лишь усугубим положение. Неверно, считает великая княгиня, добиваться примирения и созидать единство на фальсификациях истории, на замалчивании или сознательном искажении фактов.
«Грехи и ошибки нельзя забывать, чтобы не повторить их вновь. Все преступления, кем бы они ни были совершены, необходимо осудить. Но наряду с этим совершенно недопустимо прибегать к двойным стандартам и прощать себе то, за что мы тут же сурово клеймим других. Если мы находим те или иные оправдания своим действиям, то обязаны применить те же критерии и к нашим оппонентам.
Неправильно видеть общенациональное согласие в признании всеми какой-то одной точки зрения. Приведение всех к единомыслию неосуществимо, и даже видимость такого состояния достижима лишь путем насилия...»
В заключении своего обращения Мария Романова призывает «ради собственного благополучия и ради будущих поколений мы должны не только прощать тех, кто причинил нам боль, но и просить прощения. Покаяние - не унизительное, а возвышающее и очищающее состояние. Однако неразумно и греховно требовать покаяния от других, горделиво воображая себя безгрешными судьями. Только подавая пример собственным покаянием мы сможем показать окружающим его спасительный смысл.
Если все мы будем хотя бы стараться поступать в соответствии с этими жизненными установками, Россия не только преодолеет печальные последствия потрясений ХХ века, но обязательно обретет новые силы и воспрянет во всем своем духовном, государственном и культурном величии...»
От редакции:
Хотелось бы узнать у Марии Романовой: в каком месте и когда она лично будет каяться и просить прощения (у кого именно?) за грехи своих царственных родственников, которые привели Россию к октябрьскому перевороту, Гражданской войне и установлению самого бесчеловечного в истории режима большевиков?