Горячие украинские головы

Что такое посторанжевое киевское искусство? Ответ на этот вопрос постоянно вертится на языке, но никто его так и не произнес из уважения к соседям. Модный сейчас украинский РЭП – это то, что Москва прошла в начале 1990-х. Картины с актуальным сюжетом. В иных условиях они встали бы в один ряд с другими произведениями братских республик в очередь на Салон в Центральный Манеж или ЦДХ. Вполне себе искусство неофитов, неожиданно понявших, что кистью можно писать не только лютики, но и обезьян в военных одеждах (последний проект Ильи Чичкана), и делать масляные репортажи о площадных протестах (выставка Василия Цаголова «Оптика «оранжевой революции»). Но именно этой верой в то, в чем другие разуверились, украинцы очень подкупают. Ведь мы уже разуверились в разных интеллигентных собраниях, которые считают, что смогут повлиять на политику (или, по крайней мере, от этой политики убежать). В Киеве же еще витают пары хмельных посиделок с книжками и листовками.

Периодически в арт-мире возникает мода на свежий взгляд: долгое время на выставках и ярмарках самым горячим продуктом было искусство иранское или китайское. Сегодня в рамках одной отдельно взятой Москвы это «оранжевое искусство» Украины. Точно так же многочисленные киевские туристы скупают на майдане фотопортреты гарной дивчины Тимошенко и флажки с выкриком «Так!». Под видом этих революционно-туристских видов в выставочные залы проникает и вполне себе «чистое» искусство. Не случайно в Московском центре искусств второй раздел выставки называется «Cool» (Холодное) и показывает творчество четырех художников без экивоков на политику: здесь и абстракции Владимира Кузнецова, и объекты Жанны Кадыровой (гигантская пачка сигарет из битого кафеля), и, наконец, снеговики, занимающиеся любовью из серии Ксении Гнилицкой.