Говорит и показывает церковь

В российском информационном пространстве на минувшей неделе произошло неординарное событие. Созданный два года назад телеканал «Союз» вышел за границы Екатеринбургской епархии, которой принадлежит.

В основном программы телекомпании транслируются по кабельным сетям, а также с трех спутников. Однако «Союзу» удалось охватить вещанием не только другие регионы России, но и начать поставку своей продукции, как утверждается на сайте канала, «в шести часовых поясах, от Берлина до Читы». Только в августе «Союз» появился еще в десяти кабельных сетях, став доступным полумиллиону новых зрителей. С весны «Союз» начал прорываться – и прорвался-таки в открытый эфир, сначала в Свердловской области, а теперь и в Челябинской.

Таким образом, компания стала главным конфессиональным ТВ в России. В решении этого вопроса важную роль сыграла позиция министра культуры РФ Александра Соколова: в январе 2005-го он заявил, что считает идею создания общественного православного телевидения вполне реальной. «Это обогатит палитру нашего телевещания», – добавил г-н Соколов.

Многие сомневались, что «Союз» в принципе будет востребован. Верующим, дескать, вполне достаточно посещать храм. Но в последнее время в информационной политике РПЦ произошел мощный рывок.

От многотиражек на плохой бумаге с черно-белой печатью епархии обратились к интернету и другим электронным СМИ. Речь идет уже не о миссионерстве, не о просветительстве, а об идеологии. Глава Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Московского Патриархата протоиерей Димитрий Смирнов считает, что лучшего способа «научить все народы», чем телевидение, нет. «Проблема лишь в отсутствии мощной материальной базы. Нам надо ее создать... Тогда в своей стране заказывать музыку будем мы», – считает протоиерей. То, что подобное возможно, доказывает «Союз». На своем сайте он призывает православных активистов брать инициативу в свои руки, разъяснять операторам кабельных сетей, что уж этот-то канал будет смотреться!

Телевидение – дело дорогое. Мало купить компанию, нужно обеспечить ее функционирование. На «Союзе» нет рекламы. Кабельным операторам канал предоставляет свой контент бесплатно. Тогда откуда деньги? Руководитель информационно-издательского отдела Екатеринбургской епархии игумен Димитрий (Байбаков) не упускает случая подчеркнуть: канал существует исключительно за счет пожертвований. Именно таким путем «Союз», у которого летом 2005-го истекал срок лицензии, был приобретен одним екатеринбургским бизнесменом. Именно таким путем «Союзу» удалось только что завоевать частоту в эфире ТВ Челябинской области. Сбросились и купили. Однако, по словам отца Димитрия, организационную поддержку вещания оказывает и местная администрация. Так что лиха беда начало...

Не будет преувеличением сказать, что с появлением «Союза» РПЦ связывает новые надежды на упрочение своих позиций. Не случайно, что одновременно с «взятием Челябинска» «Союзом» руководство другого православного канала, созданного примерно в то же время, «Спаса», заявило о намерении «координировать патриотически настроенных общественных деятелей, чьи действия подчинены защите традиционных духовных ценностей русского народа». Гендиректор канала Александр Батанов сообщил, что «Спас» присоединяется «к масштабной акции ряда общественных организаций, создавших штаб по защите преподавания предмета «Основы православной культуры», и готов всемерно ее поддерживать».

Этого, а вовсе не миссионерского служения на ТВ опасались два года назад многие представители других религий. Председатель Союза мусульманских женщин Татарстана, член президиума движения «Российское исламское наследие» Альмира Адиатуллина так комментировала сообщения о создании православного телевидения: «Мы в недоумении. Российская Федерация – многорелигиозная страна. Здесь должны быть одинаковые возможности у всех людей. Православный канал, хоть и является общественным, не может существовать без государственной поддержки. Правительство должно поддержать идею открытия и мусульманского канала или единого канала для представителей всех религий». Г-жа Адиатуллина уточнила, что сам по себе «факт появления религиозного канала радует. Но современному неправославному человеку трудно сохранить самобытность, соблюдать традиции в таких условиях... В частности, при вакууме информации об исламе, при распространяющейся в обществе исламофобии «обрусевшие» татары могут с легкостью выбрать ту религию, которую преподносят как государственную. Все-таки должна быть свобода выбора».

Трудно объяснить, почему до сих пор в России не появилось мусульманское, иудейское или католическое ТВ. Может быть, в рядах инославных не так много энергичных активистов. Может быть, лидерам других конфессий труднее, чем православным, подключать «административный ресурс». Иудеи и буддисты, например, с самого начала заявляли, что им никакого своего телевидения не надо. Но, в любом случае, получается, что в Татарстане мусульманского канала как не было, так до сих пор и нет, а кабелями, по которым передаются программы «Союза», опутана вся республика. Таким странным положением был продиктован шаг, сделанный Советом муфтиев России (СМР). Его глава шейх Равиль Гайнутдин в пятницу встретился в Москве с председателем правления компании Аль Ауида (Саудовская Аравия) Ассамом Салехом. Достигнута договоренность, что вскоре на Россию и страны СНГ начнет вещать саудовский телеканал «Мекка» на русском языке. Вряд ли эти планы будут сорваны: мусульманская община в России все-таки многочисленна, и влияние ее очень велико. Труднее будет прорываться в телеэфир другим верующим.

Так, на днях епископ Саратовский и Вольский Лонгин (Корчагин) обратился с письмом к губернатору, председателю областной Думы и прокурору области с требованием не допустить развития на территории региона сети пермской телекомпании ТВС. Поводом для громкого заявления владыки послужило то, что, по его сведениям, директор компании – протестант. Епископ очень опасается, что новый телеканал станет рупором для иноземных проповедников. Бизнесмен это заявление епископа назвал «исключительной глупостью». Тем не менее прокуратура области взяла обращение епископа Лонгина под свой контроль.

БРАТЬЯ КАЧИНСКИЕ ПРОТИВ РУППЕРТА МЭРДОКА

В Польше так же, как и в России, Церковь отделена от государства, но ее влияние несказанно велико: 95% населения декларируют принадлежность к римско-католическому вероисповеданию. Сегодня, по мнению иерархов католической церкви и консервативно-патриотического крыла сейма, церковное ТВ должно выйти на новый уровень, чтобы польский этнос «не растворился в отошедшей от Бога европейской семье». Сегодня в стране ведут трансляции два католических телеканала, общая аудитория которых 450 тыс. человек. Канал «Трвам», который смотрит большинство, является прогосударственным, ни на каком другом нет столько передач с участием представителей правящей партии братьев Качинских. Другому каналу, «Телевидение Плюс», аналитики пророчили скорую кончину. Однако им заинтересовался медиамагнат Рупперт Мэрдок. Он выкупил 25% акций. Как говорят телевизионщики, шаг Мэрдока, католика по вероисповеданию, – не просто благотворительный жест, эта «медиаакула» не бросает денег на ветер.


Виктор ШАНЬКОВ, Варшава

«СПАС» ПРИДЕТ К ЗАКЛЮЧЕННЫМ

С 1 сентября общественный православный телеканал «Спас» начнет вещание в тюрьмах и лагерях. Соответствующую резолюцию подписал руководитель Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) Юрий Калинин. Гендиректор канала Александр Батанов заявил: «Для нас это очень важный шаг вперед. Он позволит людям, изолированным от общества, не быть в стороне от наших традиционных ценностей, помогающих стать на путь истинный». Г-н Батанов пояснил, что речь идет о 900 исправительных учреждениях ФСИН. Если учреждение имеет тарелку «НТВ Плюс», там уже сегодня есть возможность смотреть «Спас». В других местах отбытия наказания наземную передачу сигнала обеспечит Российская телерадиовещательная сеть. Что касается регламента просмотра телепрограмм в тюрьмах, то он будет обсуждаться отдельно.