Posted 21 июля 2009,, 20:00

Published 21 июля 2009,, 20:00

Modified 8 марта, 07:28

Updated 8 марта, 07:28

Страсти по Апокалипсису

Страсти по Апокалипсису

21 июля 2009, 20:00
В столице Прованса уже вторую неделю продолжается традиционный, 63-й по счету, Авиньонский театральный фестиваль – один из крупнейших и авторитетнейших смотров года. Уже отыграны основные ожидающиеся хиты – от 11-часового триптиха канадского режиссера и драматурга Важди Муавада – «Побережье», «Сожженные» и «Леса» до ис

По традиции программу Авиньонского фестиваля составляет специально приглашенный художественный руководитель, чьи вкусы и определяют лицо фестиваля. Каждый из худруков, опираясь на собственные вкусы, цели и ценности строит «свой Авиньон», свой художественный образ современного мира. Талантливый, яркий, высокопрофессиональный мир Томаса Остермайера (он руководил авиньонской программой в 2004 году) решительно непохож на красочный, визионерский мир Ромео Кастелуччи (2008 год). И от обоих вышеназванных европейцев решительно далек канадец Важди Муавад, драматург и режиссер, выбранный Венсаном Бодрийе на пост художественного руководителя этого года.

Москвичи знакомы с творчеством Муавада по его постановке собственной пьесы «Пожары» в театре Et Cetera. В пьесе рассказывается семейная история людей, чьи судьбы были перепаханы гражданской войной. Важди Муавад родился в Ливане, откуда его семья была вынуждена бежать во Францию. Мать умерла в эмиграции, а самому будущему режиссеру французские власти отказали в гражданстве. Тогда Муавад уехал в Канаду, где окончил театральную школу и основал собственную компанию. Постоянные темы его пьес и постановок – война, насилие, смерть, разрушение мира и разрушение семейных связей, когда изуродованные несправедливостью взрослые разрушают судьбы детей.

В 11-часовой трилогии, показанной в Авиньоне, речь идет о похоронах родителей – отца в «Побережье» и матери в «Сожженных». Однако печальная церемония отнюдь не становится итогом истории, а только дает толчок разворачиванию клубка страшных семейных легенд в духе античных трагедий. Так, выполняя волю умершей матери, герои находят отца, который оказывается одновременно и их единоутробным братом, а также тюремщиком и убийцей их матери.

В этом году война – одна из главных тем фестивальных спектаклей. Знаменитый израильский режиссер Амос Гитай показал спектакль «Войны сыновей света против сыновей тьмы», поставленный на основе текста «Иудейская война» Иосифа Флавия. Роль римского историка и летописца сыграла великая Жанна Моро (когда-то игравшая на этом фестивале в спектаклях его основателя Жана Вилара). Постановка идет на нескольких языках: к французскому прибавляется сначала английский, потом иврит, арабский и арамейский. И в какую-то минуту становится решительно непонятно, о какой войне идет речь: о той из римской летописи или о мелькающей ежедневно в сводке экранных новостей.

Эпатажный французский хореограф Маги Марен показала в Авиньоне свой спектакль «Описание битвы», в который включены рассказы о войнах у разных авторов разных эпох: от Гомера до Эзры Паунда, от Виктора Гюго до Генриха Фон Клейста, от Елизаветы Английской до Долорес Ибаррури. На протяжении часового действа со сцены слой за слоем снимались куски материи, обнажая таящиеся под ней неподвижные тела (останки погибших, которыми буквально начинена земная материя). А в финале на сцене остаются только искореженные куски железа и обломки бывших форм. Беспросветный спектакль Маги Марен о людях, уничтожающих друг друга, оказался срифмован в программе с канадским C.H.S.: постановка Кристиана Лапуанта посвящена людям, совершающим по различным политическим, социальным и религиозным мотивам самосожжение.

Образ апокалиптического мира, где люди заняты самоистреблением, а также истреблением друг друга, так или иначе возникает практически во всех фестивальных постановках. В философском, многоуровневом спектакле-высказывании Кшиштофа Варликовского «(А)полония» история еврейского гетто Второй мировой войны осмысляется библейскими параллелями, а также мотивами древнегреческих трагедий Софокла и Еврипида. А бельгийский провокатор Ян Фабр поставил свою «Оргию толерантности» в духе черных комедий братьев Коэнов. По сцене бродил с крестом Иисус Христос, которому советовали сыграть на нем, как на гитаре. А в конце Ян Фабр выстроил на авансцене своих бесстрашных артистов, которые произнесли Fuck в адрес всех: от Обамы до министерства культуры Франции. И, что совсем удивительно, замахнулись на самое святое – на дирекцию Авиньонского фестиваля и самого постановщика «Оргии толерантности» Яна Фабра.

Спектакль Фабра был единодушно обруган французской прессой и брался с боем полюбившей его публикой. Кстати, москвичи смогут вынести об «Оргии толерантности» свое мнение, когда она приедет в Россию осенью на фестиваль NET.

"